مهدی جانان
درباره سایت
آخرین مطالب
- نسخه جدید (پنج) برنامه اندروید مهدی جانان منتشر شد
- تا ما دور هستیم،ظهور نزدیک نیست
- امام مهدی(ع) از دیدگاه امام حسن مجتبی(ع)
- ظهور امام عصر(ع) نزدیک است و مرگ نزدیک تر ...
- اعجام کیستند؟
- لبخند حضرت مهدی علیه السلام
- از برکت امام زمان علیه السلام
- چالشهای فراروی گفتمان مهدویت
- آیا ایران کشور امام زمان «عجلاللهتعالیفرجهالشریف» است؟
- حداقل از منتظرین فرج باشیم
امکانات وب
از جا برخاستن و دست بر سرگذاشتن، هنگام شنیدن نام حضرت مهدی (ع) مخصوصاً لقب «قائم»، برای احترام به امام زمان (ع) است. چنان که امام رضا (ع) وقتی که در مجلسی در محضر او نام حضرت قائم (ع) بردند، حضرت به احترام امام مهدی (ع) دست بر سر گذاشته و از جا برخاست. 1 این امر ریشه مذهبی دارد و فعل امام معصوم سندی است بر این وظیفه البته اینه کار واجب نیست و صرفاً اظهار ادب به پیشگاه حضرت است.چرا عدهای از شی
برچسب: سرگذاردن, نویسنده: هستی پورعلی تاريخ: پنجشنبه 30 شهريور 1396 ساعت: 6:12
امام زمان(عج)“از عهد شکنی ها و پشت سر گذاشتن عهد و پیمانها با اطلاعیم”(احتجاج مرحوم طبرسی، ج ۲ ص۴۵۹)عهد و پیمان ما چیست؟؟؟دوش دیدم که ملایک در میخانه زدندگل آدم بسرشتند و به پیمانه زدند ساکنان حرم ستر و عفاف ملکوتبا من راه نشین باده مستانه زدندآسمان بار امانت نتوانست کشیدقرعه کار به نام من دیوانه زدندجنگ هفتاد و دو ملت همه را عذر بنهچون ندیدند حقیقت ره افسانه زدندشکر ایزد که میان من و او صلح افتاد
از جمله اهداف مشترک بین دولت کریمه مهدوی و نظام ایده آل خانوادگی شرک زدائی ، خدا محوری و موحد پروری است.خداوند تبارک وتعالی مهم ترین رسالت انبیاء الهی را در مرحله اول مبارزه با شرک و پاکسازی قلوب مومنان از نفاق و بت پرستی معرفی کرده است و در مرحله دوم آشنا سازی بندگان با صفات و حرکات تربیتی خود را حول کلمه توحید معرفی میکند.وَ لَقَدْ بَعَثْنا فی کُلِّ أُمَّهٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ
بسم الله الرحمن الرحیمهر چه سلام دارم تقدیم می کنم به جاودانگیِ یک اتفاق؛ از خلف وعده تا انتظار!سلام آقا.دلخوشیَم تنها به همین مستحبیست که پاسخ آن واجب است.این منم؛که بعد از وقفه ای، توفیق شد تا دوباره به محضرتان دست به قلم شوم.و دیدم چه بسیارســـــت حرف های ناگفته و واژه هایی که دوست دارند در این چند خط، فدایت شوند. آرامش نگاهم! عزیز وجودم! خودمانیم، روزگار چه سخت می گذرد بـــــی تو.حالم اصلا خو
احکام عبادی محض مثل نماز و مناسک مخصوص آن و نیز کیفیت و آداب دعا و مناجات کلا جنبه تعبدی دارند. معنای تعبدی بودن عبادات این است که مصالح و حکمتهای آن برای انسان روشن و معلوم نیست ولی به اجمال میدانیم که آداب و کیفیت انجام عبادات همگی دارای حکمت واقعی است، ولی برای اینکه بنده مومن خود را تسلیم و سر سپرده خود سازد دستور انجام آنها را میدهد ولی به صورت مفصل تمام جزئیات حکمت و مصلحت عبادات را
در روایات اسلامی که دانشمندان شیعه و سنی راجع به علائم ظهور مهدی موعود اسلام نقل کرده اند سه نوع اخبار دیده میشود:
نوع اول:روایاتی است که از سقوط بنی امیه و روی کارآمدن بنی عباس بعنوان فرج آل محمد نام برده است.
نوع دوم:اخباری است که در آنها از ویرانی شهرهائی امثال بصره و ذلت و سقوط بنی عباس و عظمت و انحطاط شهر کوفه و غیره بعنوان گشایش کار شیعه و آزادی نسبی آنها سخن رفته است.
نوع سوم:روایات
کتاب "ناقوس گمراهی" که به نقد شخصیت احمد بصری از مدعیان معاصر میپردازد، از سوی انتشارات بنیاد حضرت مهدی موعود(عج) منتشر شد.
این کتاب ﺗﻼﺷﯽ است ﺑﺮای ﻧﻘﺪ ﺷﺨﺼﯿﺖ اﺣﻤﺪ ﺑﺼﺮی ﻣﻌـﺮوف ﺑـﻪ اﺣﻤﺪاﻟﺤﺴﻦ ﯾﮑﯽ از ﻣﺪﻋﯿﺎن ﻣﻌﺎﺻﺮ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻃﺮح دﻋﺎوی ﺧﻮد در ﮔﻮﺷﻪ و ﮐﻨﺎر ﮔﺮد و ﻏﺒﺎری ﺑﺮاﻧﮕﯿﺨﺘﻪ و در ﺳﺎﯾﻪ آن ﺑﻪ ﺻﻮرت ﻣﺤﺪود ﺑﺮای ﺧﻮد ﭘﯿﺮواﻧﯽ دﺳـﺖ و ﭘﺎ ﮐﺮده اﺳﺖ. ﺟﺮﯾﺎن ﻣﻮرد ﻧﻈﺮ ﮔﺮﭼﻪ در وﺿﻌﯿﺖ ﻓﻌﻠﯽ ﺧﻮد در اﻧـﺪازهاای ﻧﯿﺴـﺖ ﮐﻪ ﺷﺎﯾﺴﺘﻪ
به گزارش بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج) شماره 62 نشریه الکترونیک امان در دهه کرامت سال 1396 با پرونده ویژه این ایام در 36 صفحه، بر روی پایگاه اینترنتی این نشریه منتشر گردید.
در این شماره میخوانیم:
راه عاقبت بخیری | سبک زندگی منتظرانه از استاد حسن ملائی
ستاره صبح| صوت نوشت حجتالاسلاموالمسلمین عالی
سیل، زلزله، بهمن... پناه بگیرید | زینب عشقی
داستان کوتاه مهدوی | ماه منیر داستان پور
شعر مهدوی
آیا انتظار از باورهای شیعیان اثنی عشری است ؟
آیا اعتقاد به ظهور یک منجی فقط مختص به روایاتی است که در کتب اسلامی آمده است ؟
با توجه به باورهای الهی در ادیان ابراهیمی مسئله انتظار از ابتدا مطرح بوده و در کتب عهد عتیق (مانند تورات و...) و عهد جدید (انجیل و ... ) موارد زیادی میتوان مشاهده کرد که ارزش و اهمیت انتظار برای آن منجی و حکومت واحد الهی را بیش از پیش برای ما روشن می کند.
چنانکه در عهد عتیق
فرض کن حضرت مهدی به تو ظاهر گردد
ظاهرت هست چنانی که خجالت نکشی ؟
باطنت هست پسندیده ی صاحب نظری ؟
خانه ات لایق او هست که مهمان گردد ؟
لقمه ات در خور او هست که نزدش ببری ؟
پول بی شبهه و سالم ز همه داراییت
داری آن قدر که یک هدیه برایش بخری؟
حاضری گوشی همراه تو را چک بکند؟
با چنین شرط که در حافظه دستی نبری؟
واقفی بر عمل خویش تو بیش از دگران
می توان گفت تو را شیعه اثنی عشری؟؟
منبع ما:http
در آینه غدیر از یک سو خدای مهربان را می بینم با همه لطف و رحمت و کرامتش که انسان را بدون راهنما و راهبر و امیر نمی خواهد و از یک سو خود را می بینم که چگونه و چه اندازه با آن برگزیده حق پیوند داریم و به دنبال او روانیم.
این است که غدیر از یک سو یاد آور نعمت بزرگ پروردگار مهربان است که باید سپاسگذار هماره او باشیم و از سوی دیگر نشانگر صدق راهیان و پیروان امامت تا بنگرند چه میزان رفتار و منش خود
میلاد دهمین خورشید سپهر امامت، امام علی النّقی الهادی (ع) مبارک - مهدی جانانمهدی جانان
(0 لایک)
تاریخ ارسال : سهشنبه 14 شهریور 1396 20:00 | چاپ مطلب
امام امیرالمؤمنین علیه السلام در زمینة «حقوق پیشوایی» فرمود:
«وَ أما حَقّی عَلَیکُم فَالوَفاء بالبَیعه و النَّصیحَه فِی المَشهدِ و المغیب وَ الاجابَه حینَ ادعوکُم وَ الطاعَه حینَ آمُرُوکُم».1
بدین سان حضرتش چهار حق مشخص و مسلم را برای خویش بیان داشته و از مردم خواسته تا به ایفای این حقوق – که همان حقوق پیشوایی است – ملتزم و متعهد باشند. این در حالی است که پیش از این، حقوق متقابل مردم در این زمینه
برچسب: پیشوایی, نویسنده: هستی پورعلی تاريخ: چهارشنبه 15 شهريور 1396 ساعت: 18:30
سخن ما دراین نوبت، بررسی رابطه وجودی ما و مهدی ،علیه السلام، در دوران غیبت، و تا سرآمدن این ایام تلخ جدایی است; و این که آیا غیبت قهری امام زمان ما ،علیه السلام، مانع ازآن خواهدبود که از خورشید وجود او بهره بگیریم و به عبارت دیگر، آیا لزوما باید او را ببینیم تا از هدایت معنوی و باطنی و از رهنمود تشریعی و حقوقی، اخلاقی و عقیدتی آن وجود بزرگوار برخوردار شویم؟ توجه به این نکته لازم است که حضور امام
برچسب: هدایت, نویسنده: هستی پورعلی تاريخ: چهارشنبه 15 شهريور 1396 ساعت: 18:30
کسانی که خدای منّان از هلاکت در زمان غیبت نجاتشان بخشیده است، باید برای شکر این نعمت الهی احساس مسئولیّت نمایند و دست دیگران را هم بگیرند؛ تا رایحه خوش معرفت امام علیه السلام به مشام آن ها هم برسد.
اگر کسی واقعاً دوستدار امام زمان علیه السلام باشد، حقیقتاً علاقمند است که دوستداران حضرتش زیاد شوند. چنین کسی غربت محبوب خویش را به هیچ قیمتی نمی پسندد. لذا افزایش شمار یاوران امام عصر علیه السلام برای
در دنیایی زندگی می کنیم که در هر روز و ساعتش شاهد حوادث اجتماعی، فرهنگی، دینی، اقتصادی و نظامی و... هستیم؛ زمانه ای که در بیان کتب مقدس به «آخرالزمان» لقب یافته و ویژگی آن، بداخلاقی، فساد و تباهی عنوان شده است! [1]
جالب اینکه همه ادیان و مکاتب الهی و بشری، مدینه فاضله ی جهان را در پایان چنین دوره ای ترسیم کرده اند و این جامعه فسادزده را ختم به جامعه عادله ی جهانی می دانند! همه ادیان متفق اند منج
یکی از وظایف مهمّی که هر شیعة منتظر بر عهده دارد، تهذیب نفس و آراستن خود به اخلاق نیکو است، چنانکه در روایتی که نعمانی به سند خود از امام صادق(ع) نقل میکند، آمده است:
«هر کس از اینکه جزء یاران حضرت قائم(ع) باشد، شاد و خوشحال میشود، باید منتظر باشد و در حال انتظار، اهل ورع و عمل به نیکیهای اخلاقی باشد. پس اگر (در چنین حالی) از دنیا برود و حضرت قائم(ع) پس از او ظهور فرمایند، پاداشی همچون پادا
برچسب: تهذیب, نویسنده: هستی پورعلی تاريخ: سه شنبه 14 شهريور 1396 ساعت: 16:48
در تاریخ پنجشنبه بیست و سوم ذیالحجه سال 412 هجری قمری، فرمان دیگری از پیشگاه مقدس اباصالحالمهدی(عج) به افتخار شیخ مفید صادر شد، برخی بر این باورند که در طول 30 سال، 30 توقیع و نامه شریف از ناحیه مقدس حضرت ولیعصر(عج) برای شیخ مفید صادر شده که در عنوان بسیاری از آنها این جمله نورانی دیده میشود: «برادر گرامی و استوار: شیخ مفید…»
اما به راستی شیخ مفید چه ویژگیداشت که این گونه مورد محبت امام زما
اولا: معنای سلام دعا برای سلامت است ودعا هم برای شخص موجود ممکن است هم کسی که موجود نیست . در ابتدا باید معنی سلام مشخص شود . سلام همان طور که در کتب لغت وتفسیر اهل سنت نیز موجود است به معنی دعای برای سلامت به کار می رود :معنی السلام هو الدعاء بالسلامةالإیضاح فی علوم البلاغة ج1/ص347معنای سلام دعای برای سلامت است.[ادامه مطلب را در اینجا بخوانید ...]
وَ لَکُمْ نِصْفُ ما تَرَکَ أَزْواجُکُمْ إِنْ لَمْ یَکُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ فَإِنْ کانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَکُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَکْنَ مِنْ بَعْدِ وَصِیَّةٍ یُوصینَ بِها أَوْ دَیْنٍ وَ لَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَکْتُمْ إِنْ لَمْ یَکُنْ لَکُمْ وَلَدٌ فَإِنْ کانَ لَکُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَکْتُمْ مِنْ بَعْدِ وَصِیَّةٍ تُوصُونَ بِها أَوْ دَیْنٍ وَ إِنْ کانَ رَجُلٌ یُورَثُ کَلالَةً
برچسب: اجداد, نویسنده: هستی پورعلی تاريخ: پنجشنبه 9 شهريور 1396 ساعت: 4:04
معنای لغوی معجزه
مجزه به معنای یک کار غیر عادی است. در بعضی از کتاب ها معجزه را اینگونه توجیه کرده اند: ( معجزه : عاجز کننده ) یعنی آنچه نبی یا وصیّ نبی در مقام دعوی نبوّت یا وصایت به ظهور آرَد و دشمن را از آوردن مانند آن عاجز سازد. به عبارت دیگر، امری خارق عادت که از پیغمبر یا وصیّ او بروز کند که خلق از آوردن مثل آن ناتوان باشند و « هاء » در کلمه ی « معجزه » برای مبالغه است.
معجزه برای چیست؟
حضر
برچسب: معجزات, نویسنده: هستی پورعلی تاريخ: پنجشنبه 9 شهريور 1396 ساعت: 4:04
باز هم عرفه، با همه راز و رمزهایش از راه رسید؛ روزى پر از شور و شیدایى و شناخت؛ روز خوشه چینى بندگان از پهن دشت معرفت الهى؛ روزى که نگاه قلب ها، بیش از همیشه به آسمان است؛ روز چشم هاى بارانى و نیازهاى آسمانى.
آرى، عرفه، روز بازگشت عارفانه است از کج راهه گمراهى و تاریکى، به شاه راه هدایت و نور...
همراه با حسین علیه السلام
(0 لایک)
برچسب: حسینع, نویسنده: هستی پورعلی تاريخ: پنجشنبه 9 شهريور 1396 ساعت: 4:04
امشب شب عروسی ماه و خورشید است. آسمان، جلوی قدم هایشان دامن می گسترد.
نسیم، دیوارهای کوچه را غرق بوسه می کند؛ و ندای زیبای تکبیر، موسیقی شادترین عروسی هستی می شود.
چه مبارک شبی است امشب…
(0 لایک)